大概十年前，我跟我表哥学做生意。那时，我们经常有饭局，经常要喝酒。在某次应酬中，有位朋友带着他妻子和孩子一起出来吃饭。那次，我们喝得很尽兴，聊得非常晚（将近晚上十二点还未结束）。

不过，那位朋友的妻子和孩子很不乐意。孩子已经睡着了，他妻子也感到十分疲倦，于是就不断催促那位朋友回家。但是，那位朋友为了和生意场上的伙伴处好关系，一拖再拖，甚至责备他妻子妨碍他应酬。

对这位朋友来说，他出来应酬，心里应该是想给这个家庭带来幸福的。但他的做法，却让家庭更不幸福。他不知道，他所做的，已经和他心里真正想要的相去甚远。他以为给家庭足够的经济供应，家庭就会幸福。没想到，他越拼命赚钱，他夫妻关系，父子关系的矛盾就越大，家庭也越不幸福。

这就是本末倒置。每个人都在追求幸福，但每个人似乎都在用错误的方式追求幸福。

中国有句成语，叫“南辕北辙”。典故是有个人要往南方的楚国去，却驾车往北走。他越拼命驾车，离楚国就越远。因此，有人说：“方向比努力更重要”。因为一旦你方向错了，你越努力，离目标就越远。

如果你发现自己很努力，却离幸福越来越远；如果你服侍很热心，却发现自己心里越来越枯竭；如果你在生活中越来越找不到满足和喜乐，那么，你的生活也有可能被本末倒置了。

针对这种情况，小编特别推荐你阅读葛尼斯《一生的呼召》。

《一生的呼召》，主要为所有追寻生命的意义和目标的人而写。葛尼斯认为，任何缺少呼召的事物，都无法满足人类对生命意义的真正渴望。人只有跟随耶稣的呼召，才能找到生命的意义。如果离了这样的呼召，所有的追寻都是本末倒置，都会以失望收场。

你为什么活得不幸福？

雅各·怀特在《迎战关键年代》里提到人类的两次“堕落”：第一次“堕落”，是上帝把人类赶出伊甸园；第二次“堕落”，是人类把上帝赶出自己的生活。

从此，你发现：大部分人都在一种没有上帝的生活里。哪怕是基督徒，大部分也只是在主日聚会中和上帝有点关系。离开教堂，他们就和上帝彻底失去了联系。

圣经说，以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。（诗篇16：4）人活得不幸福，不是因为缺少金钱、名利、地位，也不是因为缺少别人的尊重和认可，而是因为缺少上帝。

提摩太·凯勒在《婚姻的意义》里说：“幸福，在圣洁的远端，而非近处。”意思是，当我们追求圣洁，追求和神的关系，幸福自然而然会离我们越来越近。但是，如果我们抛开圣洁去追求幸福，幸福会离我们越来越远。

换言之，我们不幸福的根源，乃是过于追求幸福，而忘记追求赐幸福的上帝本身。

奥古斯丁在他的名著《忏悔录》里说：“你为自己创造了我们，直到我们的心在你里面得着安息，我们才得安息。”

葛尼斯在书里引用这句名言说：“真正的满足和真正的安息，只能在独一的上帝那里寻得。所有不追寻神的结果都是不得安息。”（P32）

那么，我们怎么才能如奥古斯丁所说，在上帝那里得着真正的安息呢？葛尼斯给出的答案是：第一，认识神的呼召；第二，积极回应神的呼召。

第一，认识神的呼召

在本书第一章，葛尼斯给呼召下了一个定义：呼召就是上帝毅然决然地呼唤我们就近他，以至于我们对整个生命，所做的每一件事，以及拥有的每样事物，都投注一种特殊的忠诚及活力，在生活中响应他的召唤并进行事奉。

这意味着，身为基督的跟随者，我们的主要呼召是蒙他呼召，走向他，并且为他而活。我们蒙召，最重要的是走向某位（上帝），而不是走向某事，也不是走向某处。（P56）

在这里，葛尼斯特意要帮助我们区分“主要呼召”和“次要呼召”。主要呼召是亲近神，跟随神；次要呼召是父母、牧师、职员等一系列的身份和工作。

葛尼斯认为，我们不幸福，是因为我们常常将“主要呼召”和“次要呼召”本末倒置。

如果你因为工作远离神，如果你因为服侍压力太重心里枯竭，这个呼召提醒我们，只有先走向上帝，在上帝那里得着真正的安息，我们才能能力面对日益繁重的工作压力和服侍压力。

第二，回应神的呼召

同样在第一章，葛尼斯告诉我们，回应呼召的关键是：不要献身给任何人，任何事物，超过献身给主自己。（P71）

就像利亚，当她执着于雅各的爱，她就患得患失，活在一种无止尽的失望中。当她开始转向神，看见神的爱，她才真正开始得着安慰。

我们的人生也是如此，当我们献身给配偶，献身给事业，献身给功名，我们不可能在这些事情上找到真正的满足。

然而，人堕落以后，天生就喜欢在上帝以外寻找满足。因此，要真正回应神的呼召，我们需要学习一件事：离弃自己归向神。

加尔文在《基督教要义》里说，做基督徒的第一个步骤就是自我否定。除非我们与生俱来的想法被福音归正，否则我们没有办法真正舍下一切跟随耶稣。

葛尼斯在书中引用路易斯的话说：“我们越放下现在所谓的自我，让上帝接管我们，就越能成为真正的自我。另一条路则是彻底的灾难：我越抗拒上帝，越是试图靠着自己过活，就越被自己的遗传和教养，以及环境和天生欲望所辖制。”

因此，回应神的呼召，需要我们不断治死老我；回应神的呼召，也需要我们不断活出基督。

如此，我们才能体会到，真正的幸福，不在身外，也不在身内；真正的幸福，乃在居于我们身内，又在我们身外的基督耶稣里。